ЧЕЧНЯ. Аланы и чеченцы.

Как пишет Р. Арсанукаев, на территориях вейнахов (чеченцев и ингушей) обнаружено большое количество остатков поселений принадлежавших древним аланам, но их возможное количество может быть намного больше, поскольку никто еще не проводил целенаправленные работы по их выявлению, особенно в горах. Хотя к горам у археологов должно быть более пристальное внимание, учитывая нахождение там в Средние века аланской столицы Маас. 

Восточная граница аланской материальной культуры в горах и на равнине Чечни доходит до Дагестана, и даже заходит на ее территорию.

"В последнее время на территории юго-восточной Чечни, вплоть до границы с Дагестаном, в результате археологических раскопок открыты новые катакомбные могильники, которые в научной литературе связывают с аланами132." (Р. Арсанукаев, Вайнахи и аланы, гл. II).

"Судя по имеющимся археологическим данным, аланы на территории Дагестана обитали, по-видимому, двумя основными группами. Одна из них вплоть до VIII-IX вв. занимала равнину до р. Сулак, вторая - район южнее Дербента. Аланские памятники Северного Дагестана географически расположены очень близко к аланским памятникам Чечено-Ингушетии, особенно к сунженским и гудермесским городищам 198. Вполне возможно, что дальнейшие археологические исследования в районе между Сулаком и Гудермесом также выявят аланские памятники. Тогда можно будет с большей уверенностью говорить о восточной границе аланской культуры по р. Сулак, где последняя соприкасалась и смешивалась с местной культурой Дагестана." (В. А. Кузнецов, Аланские племена Северного Кавказа, Москва, 1962, стр. 35).

Изначальные аланы являлись коренными горцами Кавказа, не имевшими отношения ни к иранцам, ни к тюркам. Так, И. А. Деген-Ковалевский писал, что название "алан" изначально являлось названием коренных кавказских племен ("северокавказские яфетиды"), в состав которых впоследствии могли включиться и представители другого народа или других народов.

«Б.Е. Деген-Ковалевский, отрицая узкоэтнический характер термина “аланы”, вместе с тем считает его изначальным именем кавказских племен. В результате анализа данных письменных источников и материалов археологических раскопок он пришел к выводу, что аланы сложились “из весьма разнородных, по-видимому, элементов, в которых ведущую роль играли северокавказские яфетиды под исконным именем алан, хотя и наполнившимся теперь иным, новым содержанием43.» (Р. Арсанукаев, Вайнахи и аланы, гл. I). Л. А. Мацулевич писал, что нет оснований полагать, что аланы являлись пришельцами на Кавказе.

"Предполагаемый приход аланов в северокавказские области не может быть оправдан археологическими материалами. Больше того, это опровергается фактическими показаниями кубанских и донских городищ, могильников и курганов. О таких изменениях в материальной культуре, какие позволили бы говорить о новых пришельцах, даже смене населения страны, ни в то время, ни во время, предшествующее появлению аланов в письменной истории, данных не имеется." (Л. А. Мацулевич, Аланская проблема и этногенез Средней Азии // Советская этнография, VI-VII, 1947, стр. 139).

"Говорить об аланах как о недавних пришельцах, чуждых Предкавказью, нет оснований." (Л. А. Мацулевич, Аланская проблема и этногенез Средней Азии // Советская этнография, VI-VII, 1947, стр. 140).

На территориях поближе к степям аланские укрепленные поселения, призванные защищать население от вторжений, заметно превалируют над простыми незащищенными аланскими поселениями. Это значит, что район границы со степями для аланов был опасным и напряженным, и поэтому здесь явно превалируют именно защищенные поселения.

В то же время на равнине, прилегающей к горам, к югу от реки Сунжи уже простые аланские поселения превалируют над защищенными поселениями, что свидетельствует о том, что этот район был более безопасным для аланов. Однако в предгорьях и в горах простые аланские поселения значительно превалируют над защищенными поселениями, что говорит о том, что горы были намного безопаснее для аланов, нежели прилегающие к горам равнины и тем более районы, прилегающие к степям.

"(...) к северу от Терского хребта, по правому берегу р. Терек находится 20 городищ (76,9 %) и 6 поселений (23,1 %). По левому берегу р. Сунжи - 15 городищ (71,4 %) и 6 поселений (28,6 %). К югу от р. Сунжи - 43 городища (43,9 %) и 55 поселений (56,1 %). Из них 31 городище (70,45 %) и 13 поселений (29,55 %) расположены на территории шириной до 15 км, примыкающей к р. Сунже с юга по всему ее течению. Непосредственно в предгорьях и, отчасти, в горах - 12 городищ (22,22 %) и 42 поселение (77,78 %)." (Р. Арсанукаев, Вайнахи и аланы, гл. III).

checheninfo.ru