Вот эти унаследованные от предков традиции держали каждого члена общины в рамках строгого приличия; они вершили расправы быстрее, чем секира королевского палача. Правовые нормы такого неписаного житейского кодекса позволяли предать любого нарушителя всеобщему нравственному осуждению и отвержению, но не разрешалось наказывать его телесно и материально. В борьбе за жизнь чеченцы создали законы, обычаи и уклад жизни, которые развили у них сильное чувство национальной индивидуальности и целеустремленности. Сила и устойчивость, появившиеся вследствие этих особенностей национального характера, помогли им пронести все эти законы и обычаи сквозь века. Пожалуй нет такого алтаря и такого памятника, который можно было бы воздвигнуть вайнахскому народу за все им пережитое и за ту неоценимую борьбу, которую они вели за стойкость в сохранении культуры, самобытности и языка.

Вайнахский народ всегда был и остается народом, который всегда чтил и уважал традиции, культуру других людей и этому есть много примеров. Есть у них одна отличительная черта, это жажда жизни, стремление к достойному, хорошему, готовность отдать свою жизнь, если это нужно Родине, не думая о последствиях. Это, безусловно, признак тонкого и проницательного ума. Ибо ум природный трезво может отличить отрицательное от положительного и скрытой внутренней интуицией добраться до сути дела.

(с) Нохчалла.com, по материалам Зайнди Шахбиев «Судьба Чечено-Ингушского народа», М.1996

checheninfo.ru