Ва, сан дела!

Ва, сан дела! - О, мой Бог!.

Выражение "сан Дела" восходит к доисламскому периоду чеченского общества - к язычеству. На это указывает лексическая единица "Дела". В современном чеченском языке "Дела" - одно из имен бога мусульманской религии АЛЛАХА, однако в древней религии нахов "Дела"("Даьла") - это главный и древнейший бог нахского пантеона богов. 

Следует отметить, что древние вайнахи почитали множество богов: "Сиела(Села)" - бог грома и молнии, бог небесных явлений; "Фурки нана" - богиня ветров; "Хин нана" - мать воды; "Хагаерда" - бог скал; "Эна(Ану)"- бог неба; "Элта(Елта)" - бог домашних и диких животных, покровитель хлебов и пищи; "Дардзал-нана" - богиня вьюги; "Тушоли" - богиня плодородия; мать земли,покровительнипа женщин; "Боламан Дела" - бог путников; "Хорд дин" - морской владыка итд.. 

Случалось и так, что почти каждое племя, род, семья, а нередко и член семьи имел своего бога покровителя, на что и указывает сохранившаяся с тех давних времен до наших дней выражение (ср. "Хъайн дела дуьхьа"). Боги и духи располагались по восходящей лестнице, на вершине которого стоял всесильный небесный повелитель, главный и древнейший бог нахского пантеона богов - Дела. (ср. «Веза вокха дела»). Эте же слово употреблялось и в значении "Бог" вообще. 

С распространением ислама старые божества не исчезли совсем. Именно в этот период, как уже было отмечено, имя древнего верховного бога и было воспринято как одно из имен АЛЛАХА, что и отразилось в языке.

Выражение употребляется как словесная формула для выражения неожиданности, удивления итп.

Пример употребления:

Ва сан дела! Хезии шуна? Схьакхочуш бу шуна!- мохь белира шкафа йо1е Валентине. (Ш.Окуев.Юьхь) 

Ва сан дела! Бакъ дуй те иза? - б1аьргаш къегира Кхокхин. (Х.Гайсултанов.Болат Г1ала йожар)

Л. Гудаев

checheninfo.ru