В самом деле, где же она – тайна чеченской истории? Ответ очень прост. Она кроется в богатейшем чеченском фольклоре, в недрах (толщах) чеченской земли в виде археологических памятников и артефактов, во многих архивах России, стран СНГ, а также дальнего зарубежья. В этом перечне особое место занимают архивы. Именно им посвятила сове научно-справочное  издание “От Терека до Аргуна” молодая и одна из самых популярных историков России Ибрагимова Зарема Хасановна. 

 Я давно перестал читать книги. И лишь изредка перечитываю то, что когда-то вызвало у меня эмоциональный всплеск. Эти добрые старые друзья, с которыми я могу встретиться и пообщаться в любое удобное для себя время, всегда у меня под рукой, на книжной полке. Иногда заглядываю на страницы Интернета. Заметил, что в последнее время в тамошних литературных кругах идет оживленная дискуссия вокруг нового романа Канты Ибрагимова «Аврора».

 Аргунское ущелье является одним из крупнейших по протяженности и территории ущелий Кавказа. Оно тянется почти на сто двадцать километров от Хевсуретии до Черных гор и выходит на Чеченскую равнину. Аргунское ущелье расположено в самом сердце Чечни, слева - ущелья Нашха, Кэй и Акки-мохка, справа - каньоны Шароя, ущелья Чеберлоя и горные долины Ичкерии.

Позвонил Саиду Лорсанукаеву: мол, надо бы повидаться – отдам тебе маленький рассказик «Три пирога», который напечатал наконец-то «Роман-журнал XXI век».

– Надо! – горячо откликнулся Саид.

– Давно надо. 

В Советский период развития исторических исследований в Чечено-Ингушетии, основным направлением этой науки было обоснование присутствия на Кавказе русского населения, притом, чтобы считалось, что русское население есть исконное население Кавказа и Чечни. В этот период сочинялись такие мифы, которые живы и по сей день. Одним из подобных мифов было объяснения этимологии (происхождения) названия села Урус-Мартан, от некоего русского мужика Мартынова, который якобы первый поселился на этой территории, и из-за чего происходит название этой местности. 

 Известно, что, по данным "Перечня доходов шамхалов", датируемого XIV-XV вв. (по другим сведениям, XV-XVI вв.), "Мичихич [Чечня] целиком является владением (мулк)" шамхала Тарковского, образование владения которого относится к 1442 г., точнее, "Мичикичь ... был собственным уделом шамхала", платившим ему "по одному барану с семейства", возможно, тем самым его личным доменом. 

 ВАЖА ПШАВЕЛА (1861-1915) настоящее имя Лука Павлович Разикашвили) [14(26).7.1861, селение Чаргали Душетского уезда, — 27.6(10.7).1915, Тбилиси], грузинский писатель.  В литературу В. П. вступил в середину 80-х гг. В своих произведениях изображал быт и психологию современных ему пшавов. В. П. принадлежат 36 поэм, около 400 стихотворений, пьесы, рассказы, а также этнографические, публицистические и критические статьи. 

 Чеченский язык в школьном обучении имеет длительную историю. В различные периоды развития общеобразовательной школы родной язык служил языком обучения или являлся предметом преподавания. Первые учебные книги на чеченском языке, в том числе и для обучения грамоте, создавались на основе арабской графики, которая использовалась в Чечне по крайней мере с XVI века.

 А февральская боль на границе восхода,

черной лентою скорбная быль,

в круге Дантовом час исхода,

горькой правдою пеплами пыль.

 Духовная и художественная культура чеченцев так же, как и других народов мира, первоначально основывалась на устных традициях. Практически все ее жанры и виды зарождаются в различных фольклорных формах. Это относится и к мифологии, и к искусству слова, и к театру, и к музыкальной и танцевальной культуре. В III тысячелетии до нашей эры Кавказ стал местом пересечения культурных влияний различных цивилизаций, благодаря тому, что здесь проходили  кратчайшие пути сообщения между земледельческими цивилизациями древности и кочевым миром Восточной Европы.