Зарождение осетипо-вайнахских этнокультурных контактов сле­дует относить, видимо, 1{ IV в. н. э.— эпохе появления па Кав­казе алан и активному политическому и культурному влиянию их на местные народы. Эта важная историко-культурная проб­лема — длительное взаимодействие алан, иранцев по языку и культуре и коренных обитателей Северного Кавказа — в истори­ческой литературе до сих пор остается малоизученной. 

 Гордали по преданию, основан в 1180 году выходцами из исторической области Чечни — Нашха. В 19 веке аул Гордали являлся крупным населенным пунктом Ичкерии, в котором насчитывалось более 2000 дворов. Сегодня население села составляет около 500 чел. или около 80 дворов. Гордали является родовым селением тейпа гордалой. Выходцы из села расселены повсей Чеченской Республике и в некоторых районах Дагестана. 

 Известно, что, по данным "Перечня доходов шамхалов", датируемого XIV-XV вв. (по другим сведениям, XV- XVI вв. [1: 42]), "Мичихич [Чечня] целиком является владением (мулк)" шамхала [2: 94,96,102] Тарковского, образование владения которого относится к 1442 г. [см. 3: 21]. Точнее, "Мичикичь (Чечня)... был собственным уделом шамхала", платившим ему "по одному барану с семейства" [4: 52,53], возможно, тем самым его личным доменом. 

 Тайп - у чеченцев ассоциируется конкретно с селом, где проживают представители определенной нации, тайпа, которые, конечно, могут являться и не кровнородственными друг другу, т.е. не потомками от одного общего предка, в отличие от кровнородственных некъе. Поэтому среди однотайповцев доминанты узы родства не только по отцовской линии, а и по линии матери, «свата, брата, кума» и т.д. Тайпообразующим является родство по отцу.

 До наших дней сохранились древние предания, рассказывающие о происхождении ваинахов. Самое раннее из этих преданий записано древнегреческим географом Страбоном из Амасии (ок. 64 г. до н.э. - ок. 24 г. н.э.). Самые поздние (если не по времени создания, то по времени письменной фиксации) относятся к ХУШ-ХГХ вв. и записаны или самими вайнахами, или с их слов. Мы имеем в виду знаменитые чеченские летописи-тептары.

 Вайна́хи,вайна́х, на́хские наро́ды — этническая общность народов  и народностей Северного  Кавказа (небольшая часть  в Грузии) — чеченцы(нохчий), ингуши(галгай), аккинцы(аккий), орстхойцы(арште) и бацбийцы(бацой). Говорят на родственных нахских языках. Общая численность — свыше 2 миллионов человек.

Такое отношение руководства ЧГПИ (хазарских "князей") к древней истории чеченцев-созидателей связано с тем, что для них чеченцы - изгои и сырой материал. Это станет ясно и из последующего текста. Часть чеченцев имеет антропологические, лингвистические, этнологические и другие атрибуты автохтонов, а другая часть их не имеет, кроме языка. 

Чеченский тукхум - это своего рода военно-экономический союз определенной группы тайпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач защиты от нападения противника и экономического обмена. Тукхум занимал определенную территорию, которая состояла из фактически заселенной им местности, а равно и окружающего района, где тайпы, входившие в тукхум, занимались охотой, скотоводством и земледелием

Кто бы из нас не пожелал получить достоверную информацию о том, как одевались наши далекие предки около трех тысяч лет до н.э., какие носили прически, как выглядело их оружие и др.? Оказывается, увидеть все это вполне реально.