В преданиях прошлого, рассказах стариков можно услышать по сей день о так называемой «Русской военной дороге» (БIо некъ), о Войсковых бродах (БIо гечо) в Малой Чечне. Эта арбяного типа дорога тянулась сквозь густые вековые леса в предгорье Черных гор, поверх современных селений: Атаги, Урус-Мартан, Гехи, Валерик, ГIези-Юрт – до казачьей станицы Нестеровской. По другим сведениям, «Русская военная дорога» протянулась от крепости Владикавказ до Куринской крепости, примыкающей к Кумыкской плоскости так же, как и «Передовая Чеченская линия». «БIо гечо» на реке Валерик и есть то самое место, где 11 июня 1840 года произошло печально знаменитое сражение при Валерике, в котором участвовал поручик М. Лермонтов.
Но только ли на реке Валерик находится место, которое исстари народ называет «БIо гечо»? Думается, нет. Мой друг детства Арби Кутаев отослал меня к историческому материалу Дадаева Юсупа Усмановича – доктора исторических наук, профессора, ведущего научного сотрудника Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской Академии наук. В этом материале фактически установлено, что на месте, известном всем ачхой-мартановцам под названием «Берег ГIезы» («ГIези берд») на р. Марта (Фортанга) близ бывшего хутора Веселый («ГIези-ойл»), предположительно в конце 40-х годов ХIХ века находилось еще одно царское военное укрепление. «Старо-ачхоевское военное укрепление» (назовем его условно так) сохранилось относительно хорошо, возможно, потому, что оно покрыто густым лесным массивом. К тому же, оно, как было сказано выше, вплоть до 1914 года активно использовалось как стационарное, опорное военное укрепление или пост.
Эту гипотезу подтверждают и специфические ниши для установки станковых пулеметов в некоторых местах крепостных валов. А военное сооружение, располагавшееся на берегу ГIезы близ хутора Веселый («ГIези-ойл»), не оставило поверхностных следов, так как тут растет лишь кустарник, хотя в ХIХ веке эти места, возможно, были тоже покрыты густым лесом. В рассказах стариков упоминалась и дорога через лес вдоль левого берега р. Марты (Фортанги) – по всей видимости, эта дорога вела к военному укреплению на берегу ГIезы.
Все же главная и судьбоносная для ГIезиюртовского военного укрепления (тоже условное название) причина того, что оно не оставило после себя видимых поверхностных следов, в другом. Достоверно известно, что это военное укрепление в конце 40-х годов ХIХ века было атаковано объединенными силами орстхойцев, мержойцев, галайцев и цхоройцев, но с уверенностью можно предположить, что участвовали в этом бою некоторые представители и других тайпов. Вдохновил, объединил нападавших и руководил этой боевой операцией ГIеза из Довт-Мартана (человек сугубо мирный, алим, в народе считавшийся шейхом).
Происходило это в тот момент, когда войско имама Шамиля готовило нападение на Сунженскую военную линию для беспрепятственного продвижения ополченцев на этом пути. Предположительно на месте берега ГIезы, где нынче находится дамба, был и Войсковой брод («БIо гечо»), по аналогии с бродом на р. Валерик и других реках. С высокого берега из «Газиюртовского военного укрепления» легко могла обстреливаться долина Марты и брод через эту реку. ГIеза со своим отрядом напал на ГIезиюртовское военное укрепление с неожиданной для защитников крепости стороны, использовав фактор внезапности. Военное укрепление было стерто с лица земли, а гарнизон частично уничтожен и частично захвачен в плен. Имя «ГIезы» закрепилось с тех пор за относительно высокой кручей как «Берег ГIезы» («ГIези берд») и хутор Веселый («ГIези-ойл»).
По прошествии некоторого времени, материал о царских военных укреплениях был дополнен и следующим фактом: По достоверным сведениям цонтаройских тайповых архивов наследников Шоипа Моллы, функционировало еще и военное укрепление возле нынешнего селения Чемульги. Это царское военное укрепление было захвачено чеченскими ополченцами наиба Малой Чечни Ахверды Махамы, Алдаман Ислама, Гендаргеной Iийсы, чтобы войско имама Шамиля беспрепятственно могло устроить нападение на крепость Назрань.
Еще одно событие связано с Чемульгинской крепостью: в плену у русских в этой крепости находились шесть дагестанских алимов. Родная тетя Шоипа по отцу была замужем за сыном ГIезы – Хьозой. И Шоип попросил ГIезу помочь освободить дагестанцев. ГIеза поручил это небезопасное предприятие своему сыну Эзе. Вскоре Эза с двумя помощниками перешел в Ингушетию и вернулся на третий день, приведя с собой дагестанских алимов. Не известно, как удалось Эзе с друзьями освободить из Чемульгинской крепости шестерых дагестанских алимов – скорее всего, не обошлось без помощи ингушей. И в известных исторических событиях, когда в 1840 году наиб Шоип напал на Моздок и освободил многочисленных горцев, чеченцев и дагестанцев, находившихся в заточении в местной тюрьме, его бойцы предварительно, беспрепятственно, прошли через р. Ассу в том самом месте, где прежде стояло Чемульгинское военное укрепление. Для полноты картины, следует также вспомнить предание, услышанное и записанное мною от жителя селения Валерик, уважаемого 80-летнего Эламарзан Хьусейна. По его рассказам, вблизи поселения Умаха (Iумах) и хутора Нурки (Нуьрки), что находились выше нынешнего Валерика (в сторону Черных гор), предположительно, в 2-3-х километрах, располагалось военное укрепление – только не русских, а войска имама Шамиля. Селение Нурки было дотла сожжено и уничтожено генералом И.П. Слепцовым в числе 96 селений, которые он на протяжении своей карьеры подверг таким же карательным мерам. Впоследствии генерал нашел свою погибель близ того места, где им было совершено преступное деяние: он был убит в открытом бою сыном Тепсы из селения Валерик – бесстрашным Хасу.
По данным того же источника, и сама крепость имама близ Нурки была впоследствии атакована русскими войсками и разрушена. На скифских курганах в этих местах русские устанавливали пушки и обстреливали позиции чеченцев. Следовательно, в бассейне р. Валерик тоже находились, по крайней мере, стационарные военные укрепления, опорные позиции для артиллерии царских войск. Почему именно в этом месте развернулись столь жаркие и жестокие события (хотя середина ХIХ века и для сотен других чеченских селений является не менее трагичной)? Теперь мы знаем, по крайней мере, одну из причин: царскими генералами закладывалась линия военных укреплений, чтобы претворить в жизнь поэтапное завоевание территории Чечни отсюда – от Черных гор, от «Передовой Чеченской линии». С военной точки зрения, особенно для царских генералов из числа последователей ермоловской колониальной военной доктрины, гипотеза вполне жизнеспособная. Эта же линия военных укреплений могла прикрывать передвижение войск по так называемой «Русской военной дороге» или «Войсковой дороге». А то, что таковая дорога существовала и довольно активно функционировала в те далекие годы – факт неоспоримый. Именно по этой дороге вел свое воинство к сражению при Валерике, а затем и к полному уничтожению селения Довт-Мартан, надменный генерал Галафеев.
То, что «Чемульгинская», «Газибердовская», «Староачхоевская» военные укрепления и более крупные крепостные сооружения: Нестеровское, Троицкое, Ачхой, Урус-Мартан, Воздвиженская – выстроились в одну линию у подножья Черных гор, подсказывает, что эта военная линия, охватившая всю Малую Чечню во второй половине ХIХ века, фактически имела место быть. Причем, она имела некоторую особенность в отличие от обычных военных линий: она была зигзагообразной формы. Более крупные военные укрепления, подобные Нестеровской, Троицкой, Ачхоевской и Урус-Мартановской, располагались в некотором отдалении от меньших, находящихся на острие заграждения военной линии. К примеру, перед крепостным сооружением «Ачхой» выдвинуты два укрепления: «Газиюртовское» – выше по течению р. Марта (Фортанги), с уклоном вправо, и «Староачхоевское» – выше по течению р. Ашхо, с уклоном влево. В отличие, к примеру, от Сунженской и Терской военных линий, Передовая Чеченская линия не имела, в качестве опорной войсковой силы, казачьих станиц. Правда, крепости Нестеровская и Троицкая впоследствии переросли в станицы. Да и свою исключительную роль Передовая Чеченская линия потеряла с продвижением царских войск в глубь Чеченских гор и постройкой военных крепостей – таких, как «Ведено», «Шатой» и т. д. В заключение хотелось бы обратить внимание руководства Ачхой-Мартановского муниципального района и властных структур, ответственных за сохранение памятников архитектуры и бережное отношение к историческому прошлому. Если мы, жители Ачхой-Мартановского района, будем с должным уважением относиться к собственной истории, то такие архитектурные памятники, как «Староачхоевское военное укрепление», могут стать достопримечательностью нашего района и живым учебником истории для подрастающего поколения.
Точнее, чем поэт и философ Джордж Сантаяна, не скажешь: «Тот, кто не помнит своего прошлого, обречен на то, чтобы пережить его вновь».
